Archive for marzo, 2013

Los atenienses hablan de sus mujeres

” En efecto, salvo excepciones antinaturales, el varón es más apto para ejercer el mando que la hembra, y el de más edad y hombre ya hecho, más que el joven  y todavía inmaduro (…) El libre rige al esclavo de otro modo que el varón a la hembra y el hombre al niño, y en todos ellos existen las partes del alma, pero existen de distinto modo: el esclavo carece en absoluto de la facultad deliberativa; la hembra la tiene, pero desprovista de autoridad; el niño la posee, pero imperfecta ” Aristóteles, Política 1259b y 1260a.

“¿Comprendes ahora por qué me casé contigo y por qué tus padres te dieron a mí? No habríamos tenido dificultad en hallar otra persona que compartiera mi lecho. Pero luego de haber reflexionado ,yo por mi cuenta y tus padres por la tuya, sobre el mejor de los asociados que podríamos adjuntarnos para ocuparse de nuestra casa y de nuestros hijos, te elegí a tí, como tus padres me eligieron a mí, probablemente entre otros partidos posibles.” Palabras de Isómaco a su mujer en el Económico VII  11 de Jenofonte

“Es, en efecto, más honesto para la mujer quedarse en casa que  no estar siempre saliendo, y es más vergonzoso para el hombre permanecer en casa que cuidar de sus asuntos de fuera.” Jenofonte, Económico VII 30

“Tenemos a las cortesanas para el placer, las concubinas para proporcionarnos los cuidados cotidianos, las esposas para que nos den hijos legítimos y sean las más fieles guardianas de nuestro hogar.” PS Demóstenes,  Contra Neaira 122

Pericles y Aspasia

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En el siglo V existe la pareja irregular de Pericles y Aspasia. Él el gran hombre de Estado que lideró la democracia ateniense en su época de esplendor., “el primer ciudadano”. Ella la bellísima e inteleginte milesia con la que no podía casarse.

Pericles la conoció cuando estaba casado con una pariente y tenía dos hijos. Se separó de su mujer para vivir con Aspasia, convirtiéndose ésta en su concubina.

Vivieron en buena armonía hasta la muerte de éste.

Aspasia era una mujer inteligente y sorprendentemente culta, a la que Sócrates, el filósofo, tenía un gran respeto, según nos dicen Platón y Jenofonte. no obstante, los poetas cómoocos arremetieron violentamente contra ella, llegando incluso a presentarla como a una prostituta, regente de una casa de citas.

P. Mazon, editor de Aristófanes, comenta:

“A nadie le hubiera parecido mal que a Pericles le gustaran los jóvenes, ni que tratara mal a su primera mujer, pero resulta escandaloso que considerara a la segunda como un ser humano, que viviera con ella sin relegarla al gineceo, que invitara a su casa a sus amigos con sus mujeres. Todo ello era demasiado sorprendente para ser natural, y Aspasia era demasiado brillante para ser una mujer honrada.”

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La medidas democráticas según Aristóteles

Aristotle_Altemps_Inv8575“Que se elijan todos los cargos de entre todos;

que todos manden sobre cada uno y cada uno alternativamente sobre todos;

que se sorteeen los cargos  que no requieran experiencia o técnica;

que el mismo no desempeñe dos veces ninguna magistratura con excepción de las de la guerra;

que sean de poca duración los cargos, todos o los que sea posible;

que administren justicia todos los elegidos de entre todos  o sobre la mayoría incluidas las importantes como  las rendiciones de cuentas, la Constitución o los contratos privados;

que la asamblea tenga autoridad sobre todo los asuntos  incluidos los importantes;

que reciban un sueldo a ser posible todos, la asamblea, los tribunales, los magistrados (…) que ninguno sea vitalicio.”

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El Oráculo de Delfos, según Heródoto

HerodotoHeródoto cuenta la anécdota de Creso, rey de Lidia, sobre el oráculo de Apolo que nunca acierta ni se equivoca, sólo se interpreta.

“Cuando un mulo sea rey de los medos, entonces lidio de afeminados…., huye, no te quedes ni te avergüences de ser cobarde”

Heródoto: oráculo de la pitia a Esparta cuando le preguntaban por la conquista de Arcadia:

“Arcadia me pides, mucho me pides, no te lo daré. No te lo niego por envidia, te daré Tegea para que dances…” Heródoto cuenta que cuando la respuesta llegó a los espartanos, éstos fueron contra Tegea pero fueron vencidos.

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El placer más antiguo del mundo

falo11El placer más antiguo del mundo, artículo periodístico sobre sexo en la Antigüedad por  Sebastián Celestino Pérez

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TRABAJOS DE ALUMNOS 2013 IES PINTOR JUAN LARA

Griego I

Latín 4ª

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